Page 4 - No2
P. 4
ARANYLÁZ
Az arany mágiája Amerikájának a szerencsevadászai is mind az
iá
má
ja
A
g
y
z aran
A
a
arany bűvkörébe kerültek, és az aranyat kereső
t tömegek egy gazdagabb és boldogabb életet remél-
t
tek az Újvilágban.
Az első gyógyászati ismeretek
Az orvostudomány megallapítójának tartott
A
Hippokratész (i.e. 460– 377) gyűjteménye (Corpus
H
H
Az arany az emberek szemében máig misztikus elem, amely Hippocraticum) nem tesz említést az arany gyó-
Az arany az emberek szemében máig misztikus elem, amely
gyító hatásáról. Ez nem meglepő, hiszen a gyűjte-
végigkísérte a civilizációt, miközben mítoszok szövődtek köréje.
mény alig tartalmaz gyógyszerekre vonatkozó
Az aranyhoz kötödő mágikus-vallási képzeteknek köszönhetően
leírásokat. Az első enciklopédia szerzője, az idő-
a történelem kezdete óta használják az aranyat. sebb Pliny (23–79) már lejegyzett néhány történe-
tet az arany gyógyító hatásáról. Ismertette az i. e.
A görög mondák kincskeresői az argonauták I. században élt Marcus Varro tanácsát is, misze-
Iólkoszból a kis-ázsiai Kolkhiszba hajóztak, hogy Remélték, hogy rint ha a szemölcsöket arannyal dörszölik be,
segítsenek Iaszón királyfinak megszerezni az akkor azok nyomtalanul eltűnnek.
aranygyapjút, amelyre jogos trónigénye érvényesí- megfejthetik Az alkímia a II-III. században kezdett kialakulni
téséhez volt szüksége. Hogy honnan kerülhetett a legtisztább földi Egyiptom görög nyelvterületén. A rómaiak
arany a gyapjúra? Nagyon valószínű, hogy a mito- Diocletianus idején 296-ban leverték az egyipto-
lógiai aranygyapjú eredete az aranymosással hoz- anyagnak, az aranynak miak lázadását és a régi korok alkimista tartalmú
ható kapcsolatba: az ókorban az aranytartalmú műveit felkutatták és elégették, nehogy a mester-
folyami homokot birkagyapjún keresztül mosták, a titkát és kivonhatják ségesen előállított aranyból Róma-ellenes fölkelé-
ami visszatartotta az aranyat és így a gyapjú az Életelixírt seket támogathassanak az egyiptomiak. A görög
aranyszínűvé vált. nyelvű alkimista irodalommal az arabok szír köz-
A Ré napisten fiának tartott, majd vele azono- vetítéssel ismerkedtek meg. Az arab alkimista ira-
sított egyiptomi fáraók birodalmában a sárgásan tok szerint az arany a tökéletes gyógyír (panacea)
csillogó arany szimbolizálta az állandóság és örök tét és az arcvonásokat megőrző halotti maszkot is minden bajra. Az arab gyógyászat magába olvasz-
élet jelképének tartott Napot. Az arany szorosan aranyból készítették. Hazánk területén a szkíták, a totta a klasszikus (egyiptomi, bizánci-görög, indi-
kötődött az egyiptomiak túlvilági életbe vetett kelták majd az avarok is mesés aranytárgyakkal ai, kínai) civilizációk gyógyászatának évezredes
hitéhez, igyekeztek arannyal borítani a halott tes- együtt temették el halottaikat.
Később a szakrális és díszítő funkciót betöltő
aranynak a sorsa összefort a pénz történetével. Az
ókorban és a középkorban az arany jelentette a
gazdagságot, a XVI. század elején a spanyolok
legendás kincseket keresve feldúlták az egykori
azték és inka birodalmakat. A XIX. század Észak-
ALKÍMIA
Nemesfémeknek nem nemesfémekből való előál-
lítását, illetve az egészség, a hosszú élet és a hal-
hatatlanság elérését célzó kémiai jellegű elméle-
tek és technológiák összessége. Az alkimisták az Az alkimista szimbolikában a királyvizet
arany bűvkörébe kerültek, keresték a bölcsek jelképező zöld oroszlán felfalja (elnyeli)
kövének a titkát, hogy a „nemtelen” fémeket az az aranyat jelképező Napot. Booke of
örök, tökéletes és megváltozhatatlan fémmé, azaz the Rosary of Philosophers (Lübeck,
arannyá alakíthassák. 1588). A metszet előszőr a De Alchimia
opuscula complura veterum
Részlet egy görög kehelyről (kb. i.e. 340- philosophorum... második kötetében a
330) melyen Iaszón átadja az aranygyapjút Rosarium philosophorum-ban jelent meg
Peliász királynak (Frankfurt, 1550).
4 I. ÉVFOLYAM 2. SZÁM, 2009 KÉMIAI PANORÁMA
9/15/09 8:53 AM
04-07 gold.indd 4 9/15/09 8:53 AM
04-07 gold.indd 4